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印祖开示为何有人得不到佛菩萨加被?
印光大师屡次开示，佛法当向恭敬中求，有一分恭敬消一分罪业，有十分恭敬消十分罪业，如果没有恭敬，反而增添罪业。世间从小学读到大学也要十几年时间，好多人修持...完全好矣。非至诚念菩萨名号故，得遇此方乎。此三者，皆用力少而得效大。乃诚也。汝为母之痼疾，叹无法设，光责以何不念佛求消母业。汝便写出许多经佛礼拜，然亦不见功效。以是写的所谓少实胜多虚。设汝果真实如此礼拜...
佚名
|论坛精华|
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佛菩萨探访录——慈云杂志社集辑 盗匪不侵 民国二十年左右，安徽省合肥县、长宁河镇，有姓丁的大户人家，地方很有名望。安徽省境内多山水，为盗匪滋长地方。附近山区有个土匪叫白狼的，恶势庞大，鱼肉乡民，...一块也没碎。每天早晨三点起床，拜佛二个钟头到五点。来台湾以后就是如此，已拜了三十年了，所以才有了佛菩萨垂祐庇护，真是不可思议。话说爆炸案中有一户王先生，也是早出晚归的公务员。王先生也很信佛，每天上班时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353452689.html
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http://www.fjdh.cn/Item/32064.aspx
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佛在《六波罗蜜多经》中对慈氏菩萨说，在听到众生无边际、佛果功德无边际时，不仅不应怯弱，反而要发起猛利誓愿，永无疲厌地取证。
佛说：“譬如有一位菩萨寿命无量，他往东方走过...所有的智慧、福德、尊贵、自在。
佛又告诉慈氏：“菩萨摩诃萨！十方世界过去、现在、未来的众生，有学无学的圣者和辟支佛，总集他们勤修的功德，也不及如来一毫毛功德的百千万分之一。这一一毛端...
益西彭措堪布讲授
精进|精进波罗密|修行|无常
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巍峨庄严的千年古刹……。这五彩瑞云，显然非属“投影”，则瑞云中巍峨古刹也就可智决了。这与1916年8月孙中山先生在佛顶山所见到“奇观”相一，孙先生感奇而记之：
余因察看象山、舟山军港，顺道趋游普陀山，...一路灵岩怪石，疏林平沙，若络绎迎送于道者。纡回升级久之，已而登佛顶山天灯台，凭高放览，独迟迟徘徊，旋赴慧济寺，才遥瞩，奇观现矣！则见寺前恍然矗立一伟丽之牌楼，仙葩组锦，宝幢舞风，而奇僧数十，窥其状，似来...
沈仁岩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323573451.html
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http://www.fjdh.cn/Item/83687.aspx
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有二义。佛胜应身千丈卢舍那，现于色究竟天。（色界最高之一天）天国土净，天赤足，佛示同天身，故亦赤足。佛劣应身丈六，释迦生于印度，印度炎热，人赤足，佛示同人身，故亦赤足。菩萨则常随佛学，依佛而住...六足柔软相，如是诸相若不赤足，无由表显，今生得益。又佛行住均有莲华承足，以表佛士庄严之相，或行时足去地四寸，（八十好之一）今秽不能染，显身清净，不同人间，恐足污损，必须著履。菩萨如系法身大士，分证实报...
佚名
佛教问答
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有求必应的“应”是“回应”而不是“完全答应”。此问题有两点：
（一） 在不违反公平正义的原则下，菩萨应该尽量满足众生之所求。
（二） 若有违反公平正义，不能满足众生之所求，则要告知原因，指示其最好的解决方法，不可以不理会，这才是公平正义之意义。例如，有人求明牌发财，但由于此人德行不好，给他明牌有违反公平正义，则应该...
佚名
佛教问答
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